一、高考作文评分标准
一、议论类文体
一类卷(63—70)
总体标准:能准确把握题意,立意深刻,选材适当,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨,有新意,有文采。
补充细则:
一类上(68—70)
符合总体标准并具备以下一项者:
1.能从材料中引出深刻的道理,或对材料中引发的思考阐述深刻,文采优美。
2.对材料中引发的思考阐述深刻,语言朴实无华而有一定功力。
3.在立意、构思、文体应用等某一方面有创新。
一类中(65—67)
基本符合总体标准并具备以下一项者:
1.能从材料中引出有深度的道理,或对材料中引发的思考阐述深刻,但结构或语言等方面略有不足。
2.在立意或文体某一方面有创新,但结构或语言等方面略有不足。
一类下(63—64)
符合总体标准并具备以下条件者:
能从材料中引出有意义的道理,角度比较独特,但在结构或语言等方面略有不足。
二类卷(52—62)
总体标准:立意较深刻,选材较适当,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺。
补充细则:
二类上(59—62)
符合总体标准并具备以下条件者:
有灵气、有新意,但在内容、结构、语言等某一方面略有不足。
二类中(55—58)
基本符合总体标准并具备以下一项者:
1.有独特的思考,但在内容、结构、表达等某一方面有缺陷。
2.新意不够,但平稳充实。
二类下(52—54) 基本符合总体标准。
三类卷(39—51)
总体标准:基本符合题意,立意一般,选材尚恰当,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病。
补充细则:
三类上(48—51)
符合总体标准。
三类中(44—47)
符合总体标准但有故意拔高(升华不自然)之感。
三类下(39—43)
符合总体标准但罗列现象,泛泛而谈,缺乏思考或认识肤浅。
四类卷(21—38)
总体标准:偏离题意,立意或选材不当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。
补充细则:
四类上(30—38)
虽基本符合题意,但中心不明确,内容单薄空洞,结构不完整,语言欠通顺,语病较多。
四类中(25—29)
符合总体标准的相关要素。
四类下(21—24)
符合总体标准的相关要素且无中心。
五类卷(0—20)
总体标准:1.脱离题意;2.文理不通;3.全文不足400字。
补充细则:
五类上(17—20)
符合下列一项者:
1.脱离题意,内容单薄空洞但完整成文。
2.全文不足400字。
五类中(10—16)
文理不通,不知所云,有文章之形,而无文章之实。
五类下(0—9)
不成文的,9分以下。
经查证为全文抄袭的,0分。
二、满分作文范文
大家下午好!我今天演讲的题目是“我庆幸,我生在中国”。新春之际,肺炎疫情汹涌而来,它危及到每一个人的生命安全,人心惶惶,恐怖之极。但是,就是在这样的大灾考验面前,中国社会表现出的稳定有序让世界惊叹,深刻阐明了中国共产党的先进性,*制度的优越性,也彰显出国家和人民的自信,诠释了稳定背后强大的国力和凝聚的民心。看看美国吧,一千万患者,二十多万死者,恐慌、难民、暴力、死亡、罢工……在应对疫情危机中,人祸带来的灾难更加深重,损失远远超过了灾难本身。然而,我们的社会之所以能在公共事件中表现得如此稳定有序,这与党的坚强领导密闭可分,与*制度密不可分。14亿中国人民深切感受到,*中国在党的坚强领导下,强大的组织机构和完善的保障机制能够迅速集中力量办大事,具有强大的动员能力和组织能力,能够高效调配事件处置物资,保障人民生活所需。回顾新中国成立以来,从唐山大地震到汶川大地震,从SARS病毒疫情到新型冠状病毒疫情,各级党委、政府第一时间吹响集结号。人民军队、人民公安、武警部队、医疗机构无一例外地冲锋在前,“不言弃,不放弃”“一方有难,八方支援”“同呼吸,共命运”“舍小家为大家”等铮铮誓言,折射出中华民族是一条自豪、自强、自信的东方巨龙,而不再是一盘散沙。春季,本该百业皆息,万家团圆。但是,今年新春,“疫情就是命令,防控就是责任”成为了最强音,千万党员干部一时间逆风而行,迎风而战,义无返顾地挺立在了抗击疫情的最前沿,用生命捍卫生命,以牺牲阻拦牺牲,将初心使命、责任担当践行得惊天地、泣鬼神;亿万人民群众一夜间凝心聚力,用“听党的话、过特殊年,在家为国做贡献”的高度自觉和自律,以此时无声胜有声的别样方式,同舟共济,并肩同行,演绎了一场人民战争的新史篇。国以民为本,民以食为天,无论病毒如何猖獗,疫情如何肆虐,饥荒在中国已经成为历史,市场供应充足,百姓衣食无忧。在强大的国力面前,14亿人民无所惊,无所慌,也无所畏惧。这种自信也源于14亿人民,对党和政府人民利益高于一切的宗旨深信不疑,对党和政府一定能够打胜这场疫情保卫战深信不疑,坚信在党和政府的坚强领导下,我们一定会迎来无限春光处,山花烂漫时。亲爱的领导,亲爱的朋友,我们生在一个稳定有序的国度,一个大灾年头衣食无忧的国家,我自豪,我自信!我我庆幸,我生在中国!文章侧重从疫情年头社会稳定有序、百姓衣食无忧的角度来阐述我国社会制度的优越,有现状描绘,有中外对比,有历史回顾,材料丰富,论证有力。文章以“我庆幸,我生在中国”我标题,开篇点题,结尾以“我们生在一个稳定有序的国度,一个大灾年头衣食无忧的国家,我自豪,我自信!我我庆幸,我生在中国!”作为煞句,既总结了全文,照应标题,首尾呼应,又饱蘸激情,颇有感染力。近年来,我国扶贫事业取得了显著的成效,绝大多数国人都摆脱了贫穷落后的面貌。但是,由于人口多、底子薄等特殊国情的限制,仍有很多人口生活在贫困线以下,这严重限制了全面小康社会建设进程。而单纯借助“输血式”的外部帮扶,无法从根本上解决贫困问题。必须要从“输血式”扶贫转变到“造血式”扶贫。造成贫困的原因多种多样、非常复杂,既有客观原因,又有主观原因,既有地理条件限制,又有缺乏产业原因。因此,开展扶贫工作必须要针对不同的“病因”精准施策。而当前很多贫困地区之所以多年来扶而不起,帮而不富,助而不强,主要是因为他们缺乏脱贫致富的志向和勇气,缺乏自力更生的职业技能。因此,要提高扶贫工作的针对性和有效性,必须要“扶志”与“扶智”相结合。以实实在在的获得感带动贫困户,既扶贫,又扶志和扶智,力求实现“土疙瘩”变“金疙瘩”的脱真贫、真脱贫。秦国实行商鞅变法,发展生产,为秦的统一奠定基础;西汉实行休养生息政策,出现“文景之治”;唐太宗重生产,减轻农民赋税徭役,开创“贞观之治”……要想实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须要坚持以人为本的核心思想,让贫困人口和贫困地区同全国一道进入全面小康社会。古语有云:“贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。”日前在电视上看到一个小品,一位扶贫工作队员包扶某村一位单身贫困户,根据当地的自然条件给他送去了扶贫羊,希望他靠养羊脱贫。然而,工作队员不久后再次来到该户帮扶时,贫困户却将羊杀掉喝了酒,依然大白天躺在破乱不堪的屋子里睡大觉,等着政府的再次救济和帮扶。他们担心的是“失去”,不是失去“贫困”,而是担心失去扶持、失去关怀、失去送钱送物。他们把扶贫当作一种“待遇”,把自己的贫困归结为“命”,把安于贫困称作“认命”,把改变“命运”寄托给“下辈子”。因此,“扶贫=扶志+扶智”,物质上的“扶持”不能解决根本问题,“扶志”和“扶智”才是关键。所谓扶志,就是要淡化贫困意识,树立脱贫致富的志气,增强摆脱贫困的信心。所谓扶智,就是要加强思想教育和文化教育,提高贫困人口的素质,阻断贫困的代际传递。“扶志”与“扶智”相结合,才能确保到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫,才能早日实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。毛泽东曾经指出:“鲁迅的两句诗,‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,应该成为我们的座右铭。”从党的七大将“全心全意为人民服务”写入党章,到党的十八大以来“以人民为中心”深入人心,为民服务孺子牛的精神历久弥新。(开篇点出孺子牛精神的实质——全心全意为人民服务在党的七大已经写入党章,强调孺子牛精神深入人心,历久弥新。)“这就是我们的国家,首先抓住人的生命是第一宝贵的!”回顾抗疫历程,“共和国勋章”获得者钟南山在《开学第一课》上的真挚话语,感动了无数观众。人民至上、生命至上!为了每一个生命都得到全力护佑,我们不计成本、全力以赴,“什么代价、什么后果都要担当”。(具体分析将“全心全意为人民服务”写入党章的原因之一——人民至上、生命至上!)孺子牛精神,彰显于“人民是真正的英雄”的价值理念中。人民群众最了解实际情况,最容易发现问题,最有解决问题的经验,也最能够创造出解决问题的办法。我们在认识和实践上的每一次突破和发展,中国社会每一个新生事物的产生和壮大,改革开放每一个方面经验的创造和积累,无不来自亿万人民的实践和智慧。只有坚持以人民为中心的发展思想,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,才会有正确的发展观、现代化观。(分论点一:孺子牛精神彰显于“人民是真正的英雄”的价值理念中) 孺子牛精神,体现在创造美好生活的时代课题中。从“基本温饱”到“全面小康”,从“有没有”到“好不好”,今天,我国发展不平衡不充分问题仍然突出,城乡区域发展和收入分配差距较大,生态环保任重道远,民生保障存在短板,社会治理还有弱项……只有不断增强“为民服务”的针对性,在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展,才能使改革发展成果更多更公平惠及全体人民,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。(分论点二:孺子牛精神体现在创造美好生活的时代课题中。) 孺子牛精神,发扬在坚持实事求是的工作作风中。“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。”历史经验表明,越是任务艰巨,越要坚持实事求是的思想方法和工作方法,越要反对形式主义、官僚主义。为民服务,就要践行群众路线,心里始终装着人民群众,想问题、作决策、办事情都要想一想是不是站在人民的立场上,是不是有助于解决群众的难题,是不是有利于增进人民福祉,不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。(分论点三:孺子牛精神,发扬在坚持实事求是的工作作风中。)“朝耕及露下,暮耕连月出。自无一毛利,主有千箱实。”宋代的王安石如此赞美勤奋的耕牛。“我们党没有自己特殊的利益,党在任何时候都把群众利益放在第一位。这是我们党作为马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”从石库门到天安门,从兴业路到复兴路,我们党近百年来所付出的一切努力、进行的一切斗争、作出的一切牺牲,都是为了人民幸福和民族复兴。砥砺初心才能赢得人心,真诚为民方可不负人民。(对仗句总结全文,我们党始终把群众利益放在第一位,回扣主题孺子牛精神。)
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